El Camino de Santiago (II): Ruta de la Plata.

Caminos de Santiago de la Vía de la Plata:

• Camino de Santiago de la Plata
  • Origen: Sevilla
  • Final: Astorga (León)
  • Trayecto hasta Santiago: 956 km
  • Lugares en la ruta: Sevilla, Santiponce (Sevilla), La Algaba (Sevilla), Zafra (Badajoz), Mérida (Badajoz), Cáceres, Plasencia (Cáceres), Béjar (Salamanca), Salamanca, Zamora, Benavente (Zamora)
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: desde Sevilla hasta Mérida es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe.
    

• Camino de Santiago Sanabrés
  • Origen: Granja de Moreruela (Zamora).
  • Final: Verín (Orense) u Orense (Por Laza (Orense))
  • Trayecto hasta Santiago: por Verín: 368 km; por Laza: 383 km
  • Lugares en la ruta: Puebla de Sanabria (Zamora)
    

• Camino de Santiago desde Badajoz
  • Origen: Badajoz
  • Final: Mérida (Badajoz)
  • Trayecto hasta Santiago: 802 km
  • Lugares en la ruta: Montijo (Badajoz)
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe desde Portugal, recibiendo el nombre de Camino de Guadalupe Lisboeta.
    

• Camino de Santiago desde Huelva por la Sierra
  • Origen: Huelva
  • Final: Zafra (Badajoz)
  • Trayecto hasta Santiago: 1006 km
  • Lugares en la ruta: Moguer (Huelva), Valverde del Camino (Huelva), Jabugo (Huelva), Fregenal de la Sierra (Badajoz)
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe.
    

• Camino de Santiago desde Huelva por las Marismas
  • Origen: Huelva
  • Final: Sevilla
  • Trayecto hasta Santiago: 1074 km
  • Lugares en la ruta: Palos de la Frontera (Huelva), Almonte (Huelva), Coria del Río (Sevilla)
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe.
    

• Camino de Santiago desde Cádiz "Via Augusta"
  • Origen: Cádiz
  • Final: Sevilla
  • Trayecto hasta Santiago: 1088 km
  • Lugares en la ruta: Puerto Real (Cádiz), El Puerto de Santa María (Cádiz), Jerez de la Frontera (Cádiz).
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe.
    

• Camino de Santiago desde Antequera
  • Origen: Antequera (Málaga)
  • Final: Sevilla
  • Trayecto hasta Santiago: 1115 km
  • Lugares en la ruta: Osuna (Sevilla), Dos Hermanas (Sevilla),
  • Coincidencias con otras rutas de peregrinación: es utilizado habitualmente como camino de peregrinación a Guadalupe.
    

Como Ruta Jacobea de la Vía de la Platase conoce al trayecto que conduce a los peregrinos desde la ciudad andaluza de Sevilla hasta la leonesa de Astorga, desde donde se toma el Camino de Santiago Francéshasta llegar a destino.

Aunque como ruta jacobeano cuenta con la antigüedad de otras rutas históricas de peregrinación a Compostela, este recorrido sigue el trazado de una de las vías de penetración de mayor importancia histórica de la Península Ibérica: la Vía de la Plata, si bien ésta se extiende aún más entre los puertos de Huelva y Gijón. El tramo de esta vía forma parte de las conocidas como Caminos de Santiago del Sur.

Pero a pesar de no contar con el legado histórico de otras vías de peregrinación compostelana, ésta es una de las más notorias entre las que recorren España, puesto que en ella confluyen todos los caminos procedentes del sur y muchos de los que lo hacen desde el este.

Además del trazado descrito, forman parte de los Caminos de Santiago de la Plataotros trazados alternativos que se incluyen los Caminos de Santiago del Sur, el Camino de Santiago Sanabrésy el Camino de Santiago de la Plata en Portugal.

Se conocen como Caminos del Suro rutas jacobeas del sur de la Vía de la Plataal conjunto de trazados que partiendo de las capitales de Andalucía Occidental alcanzan la ruta principal del Camino de la Platarumbo a la Ciudad Santa.Aunque siguen los pasos de ancestrales civilizaciones humanas, todas estas rutas de peregrinación son muy recientes, estando la mayoría de los tramos en fase de estudio. Por ello la existencia de documentación disponible es muy escasa y las facilidades que el camino ofrece al peregrino prácticamente nulas.

Es una ruta en la que los peregrinos pueden disfrutar de un importante Patrimonio Histórico-Artístico, Natural y Paisajístico.

En la actualidad, la práctica totalidad de los tramos de este camino, están dotados de infraestructuras suficientes para la peregrinación a quienes proceden del sur.

 Más información:

•  https://es.wikipedia.org/wiki/Camino_de_Santiago_de_la_Plata

•  todosloscaminosdesantiago.com/caminoviadelaplata-albergues/

• http://www.caminosantiago.org/cpperegrino/comun/inicio.asp

•  http://www.rutasasantiago.com/BDCaminos/localidades-distancias-camino-de-santiago.php?cam=Via-de-la-Plata

El Camino de Santiago

(Amplío y reedito)          

- Origen y recorrido
- Mito y consecuencias
El camino de Santiago, origen y recorrido

 El camino de Santiago, mito y consecuencias

"...convenimos en entender por mito un falso relato que atañe en especial a un asunto religioso; por historia, la narración veraz o pretendidamente veraz de acontecimientos pasados o presentes; y por literatura, la expresión y recreación artística mediante la palabra de un mundo imaginado, ..." Nicasio Salvador Miguel: Entre el mito, la historia y la literatura en la Edad Media: el caso de Santiago guerrero.

"...se entiende que el desarrollo de la ruta jacobea supusiera,indefectiblemente, la puesta en marcha de numerosas actividades productivas. Es más, a finales del siglo XV, según la opinión expresada por el viajero alemán Jerónimo Münzer, el cual señaló que los vecinos de Compostela "no viven más que de explotar a los peregrinos",...Julio Valdeón Baruque: Las peregrinaciones a Santiago: trabajo y economía.

«es indudable que el culto a Santiago fue una fuerza poderosa galvanizadora de la resistencia de la cristiandad del Noroeste hispano frente al Islam, del siglo IX al XII» «creyeron los peninsulares y creyó la cristiandad y el viento de la fe empujó las velas de la navecilla de Occidente y el auténtico milagro se produjo» (Sánchez-Albornoz)

"Tan unidos estaban los intereses del cielo y los de España, que en los mayores ahogos de España se explicaba como auxiliar suyo el cielo. ¿Qué grandeza iguala la de haber visto los españoles a los dos celestes campeones Santiago y San Millán mezclados entre sus escuadras?"
(FEIJÓO, "Glorias de España", en Teatro Crítico, IV, disc. 13 & 16).

Fachada principal de la Catedral de Santiago de Compostela

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Mucho se ha escrito sobre el Camino de Santiago. El fenómeno religioso tiene siempre orígenes míticos, sea el animismo, el budismo, el cristianismo o el islamismo,etc. Respecto al mítico origen del Camino de Santiago, hay referencias desde mediados del siglo VII, pero será en el siglo IX cuando comiencen las peregrinaciones al hallarse la supuesta tumba del apóstol Santiago en el "campus stellae". Las peregrinaciones existen como fenómeno espiritual en la mayoría de las religiones, y sobre todo en las monoteístas. Historiadores, filósofos, autores literarios y antropólogos, entre otros, han vertido sus conocimientos y opiniones al respecto en una ingente cantidad de publicaciones, que es imposible abarcar. En el siguiente enlace he encontrado unos apuntes que me parecen bastante interesantes para aquellos que queráis profundizar en el tema. mmhr/2008

http://www.caminosantiago.com/  

La Compostela

 La compostela es un documento centenario que acredita haber realizado el Camino. Hay dos tipos de compostela, según si el Camino se ha hecho con motivaciones religiosas o no. Para conseguirla, se debe mostrar la credencial, donde se ha ido sellando y poniendo la fecha en los refugios en los que se ha dormido, dos veces por día.

6 comentarios de Free Like the Wind

Daniel Yáñez González-Irún dijo

Así es, amiga. A los templarios y a los masones de primer grado, por ejemplo, se les recomendaba este mismo camino de iniciación y búsqueda espiritual. Ya sea Santiago, ya sea Jerusalén, Meca, etc., lo importante no es la meta en sí, como punto geográfico, sino el camino.
Paz y muchas gracias por el video y este excelente post.
Daniel.

13 Noviembre 2008, 08:43

merhum dijo

En el camino piensas, reflexionas sobre la vida, empiezas a valorar las cosas sencillas, te has despojado de todo lo innecesario, etc., y además conoces a gente de todas partes, que por diferentes motivos van al mismo lugar que tú. Es una aventura que te enriquece el espíritu, que te hace más fuerte...
Big hug, Daniel and peace for you.

13 Noviembre 2008, 18:43

fernandomaria dijo

Es evidente que la supuesta tumba de Santiago en "Campus stellae" generó una ingente de peregrinaciones de toda Europa para visitarla. Una época en la que la Iglesia jugó un papel de garn importancia y sobre todo de poderío casi absoluto.
En estos tiempos veo el Camino de Santiago como un camino de descanso, de paz y de recreo tanto para la mente como para el espíritu. Lo hice tres veces y te puedo decir que, creencias aparte, es digno de realizar. Y es cierto que en el camino te da tiempo, quieras o no, para pensar, buscar y disfrutar de esas pequeñas cosas, de esos pequeños detalles que la vida agitada nos impide ver.
Gracias por el vídeo porque todavía me siento peregrino.
Un beso.

14 Noviembre 2008, 22:55

merhum dijo

Créeme que me encantaría hacerlo, me gusta andar, hacer senderismo. Sé que ese camino es muy duro, que hay que prepararse..., pero lo que peor llevaría no es andar sino la falta de comodidades durante más de 800 kms.

14 Noviembre 2008, 23:10

fernandomaria dijo

Bien, te tengo que aclarar que yo no lo hice desde Roncesvalles sino desde el límite de la provincia de Lugo con León, en Pedrafita de Cebreiro. Son unos 140 Km. y se pueden hacer en unos 4 días. Es que de la otra forma necesitas 1 mes y es mucho. Por curiosidad te diré que para que se conidere a una persona peregrina tienes que recorrer andando más de 100 Km.
Yo te animo a que lo hagas desde aquí, disfrutarías mucho y el paisaje es divino. ¡¡¡Animo!!
Un beso.

15 Noviembre 2008, 11:17

merhum dijo

Estuve en Santiago hace casi tres años, pero no hice el Camino. Uno de mis hijos lo ha hecho desde Roncesvalle y estuvo casi un mes. El que dices yo lo haría pero en más días, supongo. La verdad es que me gustaría mucho hacerlo. Un abrazo

16 Noviembre 2008, 01:54

El Camino de Santiago

El camino de Santiago, mito y consecuencias

Caminos de Santiago

"...convenimos en entender por mito un falso relato que atañe en especial a un asunto religioso; por historia, la narración veraz o pretendidamente veraz de acontecimientos pasados o presentes; y por literatura, la expresión y recreación artística mediante la palabra de un mundo imaginado, ..." Nicasio Salvador Miguel: ENTRE EL MITO, LA HISTORIA Y LA LITERATURA EN LA EDAD MEDIA: EL CASO DE SANTIAGO GUERRERO

"...se entiende que el desarrollo de la ruta jacobea supusiera,indefectiblemente, la puesta en marcha de numerosas actividades productivas. Es más, a finales del siglo XV, según la opinión expresada por el viajero alemán Jerónimo Münzer, el cual señaló que los vecinos de Compostela "no viven más que de explotar a los peregrinos",...Julio Valdeón Baruque: LAS PEREGRINACIONES A SANTIAGO:TRABAJO Y ECONOMÍA

El Camino francés

«es indudable que el culto a Santiago fue una fuerza poderosa galvanizadora de la resistencia de la cristiandad del Noroeste hispano frente al Islam, del siglo IX al XII» «creyeron los peninsulares y creyó la cristiandad y el viento de la fe empujó las velas de la navecilla de Occidente y el auténtico milagro se produjo» (Sánchez-Albornoz)

"Tan unidos estaban los intereses del cielo y los de España, que en los mayores ahogos de España se explicaba como auxiliar suyo el cielo. ¿Qué grandeza iguala la de haber visto los españoles a los dos celestes campeones Santiago y San Millán mezclados entre sus escuadras?"
(FEIJÓO, "Glorias de España", en Teatro Crítico, IV, disc. 13, & 16).



Mucho se ha escrito sobre el Camino de Santiago. El fenómeno religioso tiene siempre orígenes míticos, sea el animismo, el budismo, el cristianismo o el islamismo,etc. Respecto al mítico origen del Camino de Santiago, hay referencias desde mediados del siglo VII, pero será en el siglo IX cuando comiencen las peregrinaciones al hallarse la supuesta tumba del apóstol Santiago en el "campus stellae". Las peregrinaciones existen como fenómeno espiritual en la mayoría de las religiones, y sobre todo en las monoteístas. Historiadores, filósofos, autores literarios y antropólogos, entre otros, han vertido sus conocimientos y opiniones al respecto en una ingente cantidad de publicaciones, que es imposible abarcar. En el siguiente enlace he encontrado unos apuntes que me parecen bastante interesantes para aquellos que queráis profundizar en el tema.
Más información: 

• En este blog: http://marmhr.blogspot.com.es/2016/05/camino-de-santiago-ii-ruta-de-la-plata.html
• http://www.caminosantiago.org/cpperegrino/comun/inicio.asp
  

• http://www.caminosantiago.com/ 
• https://vivecamino.com/
• Otros vídeos de Artehistoria sobre el Camino de Santiago: http://www.youtube.com/user/artehistoriacom/videos?query=el+camino+de+santiago

Camino de Santiago en Lugo. mmhr/2009

Catedral de Santiago de Compostela (La Coruña)

Credencial con sellos del Camino Francés

Diversas indicaciones del Camino